Entradas

Mostrando las entradas de marzo, 2021

Las misiones científicas europeas y su impacto cultural en América Andina

Imagen
Mientras mantuvo su dominio sobre las colinas, España procuro mantener actualizada y clasificada su información geográfica estratégica sobre América. Sin embargo, los avances científicos y cartográficos de sus rivales europeos le obligaron a tener más apertura. La Corona Española contrato los servicios de científicos, militares y navegantes extranjeros, y financio Proyectos de exploración. Otras dos expediciones botánicas que también fueron patrocinadas por la corona española fueron las de Ruíz y Pavón en Perú y Chile; Y la de Martín Sesse en México, California y Guatemala. Monumento a la Mitad del Mundo en el Norte de Quito, Ecuador Para Principios del siglo XVIII, la comunidad científica europea discutía sobre la Forma del Planeta. Mientras unos se basaban en las teorías de Newton (quien proponía que la tierra era achatada por los polos) otros apoyaban las teorías de Cassini y Descartes sobre el achatamiento del planeta en el ecuador. La Corona designo a dos jóvenes milit

Colegios, universidades e ideas. El pensum de estudio colonial

Imagen
Junto a la religión, la educación fue un instrumento de implantación de la cultura española en América. Características de la Educación colonial: Elitismo: Solo los españoles y blancos criollos de "sangre pura" podían acceder a la educación.  En cierta parte la nobleza indígena también ingresó a estudiar. Religiosidad: La sagrada escritura y la educación religiosa era un conocimiento indispensable en la enseñanza.   Rigidez: se usaba la severidad y el castigo físico como medidas disciplinarias. Dogmatismo y absolutismo: Los contenidos eran impuestos desde la metrópolis y no eran cuestionables. alumnos preparados para la universidad escolástica. Patriarcalismo: Solo si la familia era adinerada la mujer podía recibir educación, generalmente limitada a las primeras letras e instrucción en oficios domésticos. LA ESCOLÁSTICA Consistía en la enseñanza de filosofía y teología en las escuelas superiores por los escolásticos. El pensamiento escolástico es la i

Escuela Quiteña e Instituciones Evangelizadoras en la Colonia

Imagen
  Tras la fundación de la ciudad en 1534 y el crecimiento de la primera generación de quiteños, se vio la necesidad de crear un sitio en el que estos pudiesen educarse correctamente. Es así que se encomienda esta labor al profesor Juan Griego, quien se encarga de enseñar a leer y escribir a los habitantes de la pequeña villa en una escuela que funcionaba en la Catedral debido a la falta de un lugar apropiado. En 1552 esta labor pasó a manos del Obispo de la comunidad franciscana, Francisco Morales, quien fundó el primer centro de educación formal llamado San Juan Evangelista. Durante seis años el San Juan Evangelista fue un colegio de enseñanza práctica, donde además de leer y escribir se aprendía otras .labores como usar el arado, sembrar semillas y hornear ladrillos. La institución estaba destinada de preferencia para los indios, mestizos y uno que otro criollo huérfano, los profesores eran religiosos y la enseñanza gratuita.​ Al Colegio San Juan Evangelista le sucede entonces el

Función evangelizadora del arte colonial

Imagen
Además de esto, el arte colonial era una forma velada de imposición de ideas, por lo que se encontraba presente en numerosos lugares, con la finalidad de crear sentido de pertenencia. Arquitectura  Los principales edificios de las ciudades coloniales fueron construidos sobre las ruinas de los pueblos prehispánicos, como Tenochtitlán y Cusco , y las iglesias no fueron la excepción. Escultura Las esculturas en la colonia tuvieron como finalidad decorar los templos, enseñar la fe y mantener la devoción. Las imágenes a cuerpo entero esculpidas, y generalmente pintadas, de Jesucristo, la Virgen, los ángeles, los santos y demás personajes de la historia sagrada, sirvieron a la Iglesia Católica para enseñar su doctrina.   Realismo  Mientras en España había una tendencia hacia la monocromía, en América, las esculturas eran ricas en colores y se les solía incluir materiales brillantes que lograran efectos realistas, para proporcionar a los creyentes una experiencia más cercana a la imagen sagra

Mestizaje y sincretismo

Imagen
Mestizaje Los mestizos contienen ~73% de cromosomas autosómicos de origen amerindio (origen americano), un ~19% europeo putativo y ~8% origen africano Mulatos ·          Es aquel individuo nacido de la unión interracial entre una persona africana y una persona europea ·          Los rasgos físicos de mulatos varían entre sí: pueden tener piel oscura o clara, o un color entre los dos. El pelo puede ser rizado, liso o de cualquier otra textura. ·          Actualmente poblaciones donde es muy común ver este origen mixto están en las zonas africanas del límite norte del Sáhara, EE. UU y la mayoría de los países latinoamericanos Zambos •        los zambos eran los hijos del mestizaje de indígena americano y negro africano, criados en el continente americano. •        Ellos ocuparon la mas baja clasificación en la época colonial ya que se les consideraba inferiores a los indígenas y negros africanos. •        En la época colonial los zambos trabajan en la agricultura, const